（本報訊）翰林教育暨研究協會於本年八月十三日為澳門傷殘人士服務協進會的會員及其家庭成員舉行「健康生活模式之機會與挑戰」分享會，是次活動主要在「健康與長壽」領域探討。
翰林育育暨研究協會副會長劉潔深指出，本次會議介紹了澳門人口年齡分佈發展情況，並對本澳人士飲食習慣、食療方便提供了一些經驗分享，例如食材的有效處理方法、食材與效益對比等等。該會希望透過是次會議，讓參與者進一步提升對健康生活的良好飲食習慣，從而輔助康復者的醫療成效。該會在此特別感謝澳門理工學院梁倩茹副教授作為是次會議的主題嘉賓，並為在場出席者及學員分享寶貴的研究經驗。
文：高凡濤神父（Fr Fausto Gomez）譯：何心豫 在描述和平之後，我們繼續我們的和平之旅。今天讓我們思考一下和平的類型以及五個和平的支柱。 和平的種類 聖多瑪斯．亞奎納在《神學大全》中談到了不同類型的和平。首先，他談及個人和社會的和平。個人和平，是「同一個人的慾望和願望兩者之間的結合，而社會和平是和諧的，或是不同人的意志的結合。」整體的和平——個人的及社會的——從根本上說，是指作為個人和社會存在的一個人，其靈魂深處的和平。教宗若望保祿二世強調，社會和平是普世的和平：「和平是為大家的，否則便無和平可言。」（論「社會事務關懷」通諭，26）。
閑人 喜赴加納婚宴 位於加里肋亞的加納 (Cana) 是一個小鎮，離納匝肋東北約八公里。耶穌和他的母親及門徒曾參與在加納的一個婚禮，在筵席中，酒不夠了。在聖母瑪利亞的請求下，耶穌行了第一個神跡，將水變為酒，為一對新人解決了缺酒的難題。這裡亦是耶穌的門徒納塔乃耳，即巴爾多祿茂的故鄉。
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