文：高凡濤神父FAUSTO GOMEZ OP
基督徒的生活包含了靈性與道德的生命。祈禱為每位基督徒的生命都至關重要，無論是神父、修士或平信徒。禱告是人生旅程中不可或缺的德行。
筆者希望反思我們的祈禱生活。首先，我們談談祈禱的需要與義務；第二，關於祈禱的本質與種類；第三，關於祈禱方法；第四，關於禱告的果實；第五，結論。我們重申有必要恆常祈禱。
基督徒的生活意味著要跟隨基督，祂的一生充滿著深邃的禱告。正如我們在福音中看到，耶穌恆常祈禱，尤其是在必須做出重大決定之前；或舉行重要事件，如與法學士和法利塞人見面之前（路5：16）；祂揀選十二宗徒之前；伯多祿明認主之前（路9：28）；耶穌教導門徒禱告之前（路11：1）。福音往往告訴我們，耶穌在靜默中禱告（瑪14：22-23；路5：15-16；3：21-22等）如：「清晨，天還很黑，耶穌就起身出去，到荒野的地方，在那裏祈禱。」（谷1：35）耶穌教導我們用《天主經》作祈禱的禱文，這也是基督徒經常用的禱文。
耶穌告訴我們：「人應當時常祈禱，不要灰心。」（路18：1）我們的主升天後，宗徒們和幾位婦女，包括天主子的母親瑪利亞在內，就上了那座他們所居住的樓房祈禱：「他們都同心合意地專務祈禱。」（宗1：12-14）我們匆匆忙忙地生活，都需要到樓房祈禱。聖保祿對我們重複說：「不斷祈禱。」（得前 5：17）「因為那些只習慣跪下才禱告的人，祈禱的頻率非常低。凡因心靈散漫而分心的人，即使跪著，也絕不是祈禱。」（若望·格世安John Cassian《會議錄》10th, XIV.1）根據沙漠教父們的說法，有三件事能平息飄忽不定的思緒：守夜、默想與祈禱。 聖女大德蘭曾說，沒有祈禱生活的靈魂，便缺乏「內在」生命，「就像殘廢的身體」，且「內心空洞」。
上主要求我們時時禱告，也就是要求實際上或實質上的行為，包括外在的或內在的。「保祿宗徒所說的『不斷祈禱』，意指不是別的，正是不停止地渴求，只有『那一位』才能賜予的（蒙祝福的生命，別無他的，即永生）。」（聖奧斯定，《致普羅巴的信Letter to Proba》）不斷禱告是實際上或實質上仁愛的渴望，而結果，恆常的意向是：無論作什麼，一切都要為光榮天主。（參閲格前10：31）本篤十六世（2005）說：「 沒有任何人性上的情況不能轉化為禱告。」
我們是身心合一的。我們的身體需要食物，以物質的食物來養活和保持強壯；我們的靈魂也需要食物，透過屬靈的食物，才能在天主内生活。 對於那些跟隨耶穌的，並期待實體食物，如餅和魚的，耶穌告訴他們：「你們不要為那可損壞的食糧勞碌，而要為那存留到永生的食糧勞碌……」（若6：25-27）
待續