文：杜亮神父（Fr Leonard E Dollentas）
譯：吳志濠
復活期第四主日 (甲年) 善牧主日
本週，復活期第四主日，亦稱善牧主日，正因如此，今天的讀經圍繞著這信仰的真理：基督是我們的善牧。我們作為教會的一份子，屬祂的羊群，祂的羊棧被召參與祂戰勝罪惡和死亡那可敬的勝利。祂同時也是通往救贖和永遠草場的門，正如祂所言：誰若經過我進來，必得安全；可以進，可以出，可以找着草場。
我們是善牧嗎？
我們是善牧嗎？誰是善牧？「誰是善牧呢？那『由門進去的』，是忠於教會信理的。他不像傭工那樣，『一看見狼來，便棄羊逃跑』，那樣『狼就抓住羊，把羊趕散了』」（聖施禮華，《基督剛經過》，第34點）。若我們要成為善牧，就該引領羊群步向基督、步向救恩和永生，而唯有通過那扇門──即基督──我們才能做到這一點。「唯有通過那扇門──即基督──進入」是甚麼意思？它指進入羊棧的門（真正的教會），藉此認識、愛祂、與祂合而為一，並愛祂的生命。我們在祈禱中、在聖事中、在福音的默想中和基督建立了這親密的關係嗎？我們是否認識唯一和真正的教會所教導的基督的訓導嗎？我們不能給予我們沒有的。若我們想效法基督的榜樣成為善牧，就必須認識祂的生命，並努力效法祂。如此，我們才能不憑自己的標準，而是按基督的標準、價值和榜樣來滋潤他人。
基督作為善牧，具有以下這些特徵：
祂為羊群捨棄自己的生命（完全的自我奉獻）；祂按他們的名字召叫他們（對羊棧有深入的了解與共融）；祂不僅關注自己的羊群，也關注那些不屬於祂的羊棧的（真誠的關注他人，並致力於促進他們的合一）。
完全的自我奉獻：完全的自我奉獻不只是「一次性」的，我們必須每天不斷地致力於展示它，正如基督在聖體聖事所展現的那樣。父母要犧牲他們的睡眠時間來照料他們的嬰兒，尤其是在育兒的初期階段。很多父母經歷過無數無眠的夜晚，他們需要多次醒來餵養他們的嬰兒，導致嚴重睡眠不足。這些犧牲是作為父母的完全自我奉獻，在養育孩子的情緒和身體需求下，個人需求往往被置於次要地位。
知識：我認識我的羊。但是，若然沒有愛、沒有深入的關係連結和對他人深刻的接納，就沒有真正的知識。這不僅是認識對方名字而已，而是需要認識他們的內心，好能真正幫助對方。有一名父親，其兒子就讀大學最後一年。臨近畢業之際，兒子告訴父親，他沒有一個科目是合格的。父親縱然悲傷，但失望的瞬間過去後，他並沒有拋棄兒子，他完全了解他的處境，並承諾，如果兒子嘗試專注學業的話，會給予他多一次機會。這提醒我們浪子的比喻中的父親，縱使兒子犯下諸多過犯，父親還是沒有棄他於不顧。
懇切的關心和對所有人服務：耶穌來是拯救我們所有人：不僅是猶太人，還有外邦人。這可以理解為，懇求天主賦予我們一個廣闊、仁慈和寬恕他人的心，使我們能夠接納，不僅是我們的家人和我們的摯愛，還有那些我們不曾認識、甚至與我們為敵、曾傷害我們、或不屬於天主教信仰的人。
曾經，有一位神父遇到了一位來自澳門，正在葡萄牙的大學就讀的年青人。這名年青人想更快地學好葡文。這名司鐸便把他介紹給一位他堂區的平信徒。這名平信徒在語言練習上給予了他很大的幫助。由於經常與他接觸並建立友誼，這位年輕人對天主教信仰產生了興趣。數年以後，這位年青人獲得了對天主皈依的寵召和聖召。這一切都始於那位司鐸的對使徒工作的熱忱，介紹了這位平信徒給這些年青人認識。
我們是善牧嗎？
因此，我們被召叫成為善牧。如何成為善牧呢？透過順服和服從善牧──基督和祂教會的教導、以及天主賦予我們的一切美德誡命。這些是天主賦予我們的忠信工具，引導我們前往祂永恆的草場。
願我們時刻銘記上主放在我們肩膊上的偉大使命與責任──帶領身邊的人共同進入天國：透過祈禱、犧牲、撫慰、榜樣和一致的基督徒生活、使徒工作和友誼成為善牧，也成為他人的善牧。因為，在我們生命的最後時刻，如果我們未能進入上主透過教會和祂的器皿為我們爭取的天國，那麼我們的一生終將是一場失敗。
願我們經常支持，並為所有司鐸們的聖德、聖召和做使徒工作的熱忱和教會內的聖召祈禱。